{"id":144,"date":"2022-03-17T20:16:19","date_gmt":"2022-03-17T19:16:19","guid":{"rendered":"http:\/\/rites-mythes-traditions.com\/?p=144"},"modified":"2022-03-18T04:11:39","modified_gmt":"2022-03-18T03:11:39","slug":"le-rituel-du-temazcal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rites-mythes-traditions.com\/index.php\/2022\/03\/17\/le-rituel-du-temazcal\/","title":{"rendered":"Le Temazcal, rituel de purification"},"content":{"rendered":"\n

Imaginez un espace vous permettant de revenir lors d\u2019une c\u00e9r\u00e9monie dans \u00ab le ventre de la Terre m\u00e8re \u00bb et de vous d\u00e9barrasser de toutes vos impuret\u00e9s pour que la Terre les recycle. Encore un r\u00eave new age ? Non, un Temazcal.<\/p>\n\n\n\n

Le rite du Temazcal, qui signifie en Nahuatl \u00abmaison des pierres chaudes \u00bb, ou hutte de sudation, est un des rites pr\u00e9-hispaniques les mieux pr\u00e9serv\u00e9s de nos jours. Utilis\u00e9 aussi bien par les Azt\u00e8ques que par les Mayas, cette c\u00e9r\u00e9monie dans une sorte de \u00ab hammam \u00bb a pour vocation originale de permettre la purification du corps et de l\u2019esprit des guerriers, pour leur permettre de se pr\u00e9parer mentalement avant une guerre, et de se \u00ab nettoyer \u00bb physiquement et spirituellement en revenant des combats.<\/p>\n\n\n\n

La croyance veut en effet que la D\u00e9esse de la Terre M\u00e8re, Tlazolteotl se nourrisse de tout ce dont nous voulons nous d\u00e9barrasser, pens\u00e9es ou \u00e9motions n\u00e9gatives, toxines du corps, et le transforme en \u00e9nergie positive.  C\u2019est aussi la D\u00e9esse des M\u00e8res, et en ce sens le lieu du Temazcal est l\u2019\u00e9quivalent de la matrice d\u2019une femme enceinte dans laquelle on est invit\u00e9 \u00e0 rentrer pour en sortir renouvel\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Dans sa version traditionnelle comme nous avons eu la chance d\u2019en faire l\u2019exp\u00e9rience, le Temazcal est donc une c\u00e9r\u00e9monie charg\u00e9e de symboles pour permettre cette \u00ab renaissance \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Comme tout rituel Azt\u00e8que, la c\u00e9r\u00e9monie commence la veille par une demande \u00e0 la Terre M\u00e8re pour dresser la hutte : creuser un trou au centre dans la terre puis monter une hutte ronde tr\u00e8s basse (4m de diam\u00e8tre et 1m20 de haut) faite de bambous entrelac\u00e9s et recouverts d\u2019\u00e9paisses couvertures, avec juste une petite ouverture au ras du sol.<\/p>\n\n\n\n

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Une seconde \u00e9tape consiste \u00e0 pr\u00e9parer devant la tente un autel de terre sur lequel seront d\u00e9pos\u00e9s les offrandes et les objets que l\u2019on souhaite charger d\u2019\u00e9nergie ainsi qu\u2019un grand feu entourant 52 pierres volcaniques. Ces pierres sont appel\u00e9es \u00ab Abuelitas \u00bb (petites grand-m\u00e8re) car elles symbolisent la sagesse emmagasin\u00e9e au fil des millions d\u2019ann\u00e9es et sortant du plus profond de la terre. Il y en a 52, correspondant \u00e0 4×13 lunes, ce qui est un cycle solaire dans le calendrier Azt\u00e8que.<\/p>\n\n\n\n

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L’autel devant la hutte achev\u00e9e<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

La c\u00e9r\u00e9monie suivante marque le d\u00e9but du Temazcal en lui-m\u00eame : les \u00ab Abuelos y abuelas \u00bb, les anciens, se rassemblent devant le feu et les participants forment un cercle autour d\u2019eux. Le \u00ab Temazcalerio \u00bb ouvre la c\u00e9r\u00e9monie en souhaitant bienvenu \u00e0 chacun, puis en demandant aux Dieux de nous accompagner dans ce rite \u00e0 l\u2019aide d\u2019un chant rituel au tambour et d\u2019une \u00ab concha \u00bb (gros coquillage) dans laquelle il souffle 4 fois pour s\u2019adresser aux quatre directions cardinales. <\/p>\n\n\n\n

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Les Abuelas ont chacune un petit brasero de Terre cuite, le \u00ab comal \u00bb, et commencent par purifier la hutte \u00e0 l\u2019aide de fum\u00e9e de r\u00e9sine de Copal. <\/p>\n\n\n\n

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Les Abuelos vont ensuite tous ensemble allumer le feu et y jeter une pinc\u00e9e de tabac avec des incantations aux esprits.<\/p>\n\n\n\n

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Une fois les pierres bien chaudes, il est temps d\u2019entrer dans la hutte, les femmes d\u2019abord puis les hommes, l\u00e0 encore en demandant la permission \u00e0 la Terre pour participer et en l\u2019embrassant sur le seuil de son \u00ab ventre \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Dans la hutte nous sommes assis en 2 cercles concentriques autour du trou o\u00f9 sont d\u00e9pos\u00e9es une \u00e0 une les pierres rougies par le feu. Chaque nouvelle pierre apport\u00e9e est salu\u00e9e par un \u00ab bienvenida Abuelita \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Le rituel int\u00e9rieur se d\u00e9compose en 4 temps d\u2019ouverture et de fermeture de la hutte, les \u00ab Puertas \u00bb (portes) qui correspondent aux 4 \u00e9l\u00e9ments. A chaque porte on rajoute 13 pierres, pour un total de 52, et chaque porte doit durer 13minutes.<\/p>\n\n\n\n

Une fois tout le monde entr\u00e9 et les pierres d\u00e9pos\u00e9es au centre la \u00ab porte \u00bb est ferm\u00e9e, dans une obscurit\u00e9 totale \u00e0 part le rougeoiement des pierres br\u00fblantes. Il fait vite chaud et humide, et on se sent en effet dans un cocon proche du ventre primitif.<\/p>\n\n\n\n

Le \u00ab Temazcaliero \u00bb ajoute sur les pierres des herbes m\u00e9dicinales (sauge blanche, c\u00e8dre, racine d’Osha, foin d’odeur et copal), dont la premi\u00e8re nous fait abondamment pleurer, ainsi que de l\u2019eau, pour cr\u00e9er des nuages de vapeur odorante et br\u00fblante qui font monter la temp\u00e9rature de la hutte \u00e0 des hauteurs vertigineuses au fil des portes.<\/p>\n\n\n\n

La premi\u00e8re Porte est celle de la Terre, qui est la matrice qui nous accueille et le sol sur lequel on est tous assis, qui va accueillir toutes nos impuret\u00e9s, la seconde celle de l\u2019eau, qui est vers\u00e9e sur les pierres et sort \u00e9galement de notre corps, nous lavant de l\u2019int\u00e9rieur, la troisi\u00e8me, celle du feu, qui purifie notre esprit par sa chaleur, et la quatri\u00e8me celle du vent, qui a\u00e8re la hutte surchauff\u00e9e et permet de redescendre en douceur, balayant avec lui les derniers restes de nos impuret\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

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A chaque porte il y a quatre chants d\u00e9di\u00e9s aux Abuelos et aux Dieux, qui sont effectu\u00e9s avec le tambour, dans des rythmes toujours plus rapides, permettant de se concentrer sur le bruit plut\u00f4t que sur la chaleur ressentie.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est pour autant physiquement assez difficile, je suis vite en nage, tremp\u00e9e de sueur, et lors de la troisi\u00e8me Porte, celle du feu, la chaleur est telle qu\u2019elle me br\u00fble les poumons et qu\u2019il me faut m\u2019allonger au sol (toujours plus frais) pour pouvoir respirer. Mais c\u2019est ce qui fait la force de cette exp\u00e9rience, car on sent physiquement tout ce qui \u00ab sort \u00bb de notre corps et de notre esprit emmen\u00e9 par les tambours.  <\/p>\n\n\n\n

A la fin de la quatri\u00e8me porte chacun est invit\u00e9 \u00e0 sortir, encore une fois en demandant la permission, puis \u00e0 prendre une poign\u00e9e de tabac et la mettre dans le feu sacr\u00e9 en y d\u00e9posant ses v\u0153ux, avant de partager une tasse d\u2019infusion pour se r\u00e9hydrater. Certains prennent aussi une douche glac\u00e9e pour mieux raffermir le corps et r\u00e9veiller l\u2019esprit. C\u2019est un moment de r\u00e9veil en douceur.<\/p>\n\n\n\n

Avant de repartir dans le monde avec les yeux d\u2019un enfant qui sort du ventre de sa m\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Pour ma part \u00e7a a \u00e9t\u00e9 un moment tr\u00e8s fort. C\u2019est intense, et \u00e0 la limite de l\u2019insupportable, mais c\u2019est justement ce qui permet un travail en profondeur. Je me sens extr\u00eamement bien en sortant, tr\u00e8s d\u00e9tendue. Je suis sereine et apais\u00e9e, comme apr\u00e8s un grand r\u00eave \u00e9veill\u00e9, et j\u2019ai en effet la sensation d\u2019\u00eatre partie tr\u00e8s loin et revenue. Mon corps a tellement chauff\u00e9 que je n\u2019ai absolument pas froid malgr\u00e9 la nuit, comme si j\u2019irradiais de la chaleur. Pour les b\u00e9n\u00e9fices constat\u00e9s j\u2019ai pass\u00e9 une excellente nuit, ma peau est douce comme celle d\u2019un nouveau-n\u00e9, et la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 a perdur\u00e9…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L’exp\u00e9rience de la hutte de sudation, un rite particuli\u00e8rement intense et aux symboliques passionnantes, pour une “renaissance” int\u00e9rieure. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":148,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[23,21,22],"class_list":["post-144","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-rites","tag-guerison","tag-purification","tag-rite"],"featured_media_urls":{"thumbnail":["https:\/\/rites-mythes-traditions.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/WhatsApp-Image-2022-03-18-at-03.30.45-150x150.jpeg",150,150,true],"medium":["https:\/\/rites-mythes-traditions.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/WhatsApp-Image-2022-03-18-at-03.30.45-300x225.jpeg",300,225,true],"medium_large":["https:\/\/rites-mythes-traditions.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/WhatsApp-Image-2022-03-18-at-03.30.45-768x576.jpeg",768,576,true],"large":["https:\/\/rites-mythes-traditions.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/WhatsApp-Image-2022-03-18-at-03.30.45-1024x768.jpeg",950,713,true],"1536x1536":["https:\/\/rites-mythes-traditions.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/WhatsApp-Image-2022-03-18-at-03.30.45-1536x1152.jpeg",1536,1152,true],"2048x2048":["https:\/\/rites-mythes-traditions.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/WhatsApp-Image-2022-03-18-at-03.30.45.jpeg",2000,1500,false],"inspiro-featured-image":["https:\/\/rites-mythes-traditions.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/WhatsApp-Image-2022-03-18-at-03.30.45.jpeg",2000,1500,false],"inspiro-loop":["https:\/\/rites-mythes-traditions.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/WhatsApp-Image-2022-03-18-at-03.30.45-950x320.jpeg",950,320,true],"inspiro-loop@2x":["https:\/\/rites-mythes-traditions.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/WhatsApp-Image-2022-03-18-at-03.30.45-1900x640.jpeg",1900,640,true],"portfolio_item-thumbnail":["https:\/\/rites-mythes-traditions.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/WhatsApp-Image-2022-03-18-at-03.30.45.jpeg",533,400,false]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rites-mythes-traditions.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rites-mythes-traditions.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/rites-mythes-traditions.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rites-mythes-traditions.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rites-mythes-traditions.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=144"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/rites-mythes-traditions.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":163,"href":"https:\/\/rites-mythes-traditions.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144\/revisions\/163"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rites-mythes-traditions.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/148"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rites-mythes-traditions.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=144"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/rites-mythes-traditions.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=144"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/rites-mythes-traditions.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=144"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}